胡適先生曾說過：“看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閒暇的時間。”
“一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閒暇時間。”
他用他的閒暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。
你的閒暇往往定你的終身。
這是胡適於1932年在一次演說中，鞭策大學畢業新生的一段話，可謂句句經典，字字珠璣。一句“你的閒暇往往定你的終身”，彷彿讓人醍醐灌頂，大夢初醒。一個人怎樣利用閒暇時光，往往決定了這個人的前程。
胡適曾總結自己一生的成就，談及白話文，便說完全是業餘時間的充分利用。
他當時每天做十幾份兼職忙得不可開交，可一旦有空閒時間，便會思索如何讓普通大眾聽得懂自己的課，並不斷地嘗試，尋找不同的方法測試白話文推行的效果。
於是，在別人閒聊閒逛時，他讓白話文佔領了中國，成了新文化運動的先驅人物，為思想解放運動做出了偉大貢獻，成就了一番偉業。
東漢末年有個叫董遇的人，是當時非常著名的知識分子。有個讀書人想向他求學，他不肯教，卻對人家說：“先讀百遍吧”，又說：“書讀百遍，其義自見。”
請教的人說：“您說的有道理，但我苦於沒有時間。”
董遇說：“應該利用'三餘'的時間。”
這個人好奇地問：“什麼是'三餘'的時間？”
董遇答：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”
此即三餘讀書法，意思是冬天是一年中最閒暇的時間，晚上是一天中最閒暇的時間，陰雨天是四時最閒暇的時間，而在這些閒暇時間做什麼呢？他建議人們充分利用空閒時間讀書。
時值關中大亂，董遇隨哥哥在一位將軍的庇護下在關中做體力活。董遇去勞動時都會隨身帶著經書，在空閒時間看書。雖然經常被他的哥哥取笑，董遇也沒有放棄過，終於成為曹魏七個最有學問的人之一。
可以說，董遇的成功，與他充分利用時間來讀書是密不可分的。
心學大師王陽明35歲那年，被貶至貴州龍場擔任驛丞一職，但並沒有多少公務，這給了王陽明大把的空閒時間。
在無事的日子裡，王陽明也並未讓自己徹底閒下來，而是時刻都在思考—— “聖人處此，更有何道？”
長時間的靜心思考終於給了王陽明應有的回報，在某一個午夜王陽明突然從床上一躍而起，他說：“聖人之道，我性自足。過去從外物求天理是捨本逐末了。由外及里的路子整個是場誤會。”這在史上稱為“龍場悟道”。
在閒暇日子裡，王陽明不停思考，終於找到了他的“道”：聖人之道吾性自足、人人皆可成為聖人。
“龍場悟道”這一大事件，標誌著千古心學的真正開端和正式誕生，是王陽明從此邁入聖人行列的人生關鍵一刻。
利用閒暇時間，成就美好人生的還有很多。
齊白石原本只是個木匠，只是休閒時間玩一下畫，結果一玩就玩成了“中國畢卡索”。
一個人的閒暇時間裡，藏著他的未來。
“如果你每天花1小時來學習關於某個主題的知識，一年後，在這方面，你所獲得的知識將會比世界上99.999%的人都要多。即使每天下班後，只擁有30分鐘的自由時間，一周下來，你也能輕鬆讀完一本書。你或許不是專家，但你會比你的同輩知道的更多。”
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”
不如從現在開始，利用空閒時間堅持做一件小事。
因為這世上無論是誰，都沒有平白無故的成功，也沒有一帆風順的坦蕩。再有光芒有成就的人，都是從一件件小事，一天又一天積累起來的。
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