描述女子，女孩兒是水做的;描述時光，叫似水歲月;描述心態，即是心如止水。
讀國學經典，發現古人喜愛把一些枯澀難懂的道理以水作比方。比方《老子》，“上善若水”，最高境地的善行就像水的品性相同。
水願意使萬物滋長而不與它們競賽，它甘心居於世人不肯處的下位，所以最接近於道。處世要像水那樣放心低下，就事要像水那樣靈敏變通，行動要像水那樣相機而行。正由於聖人像水那樣與物無爭，所以才顯示巨大。
再看《孫子兵法》，“兵形像水”，是說用兵的規則就好像水相同。水的規則是避開高處而流向低處，用兵的規則是避開實處而進犯虛處。水流是因地勢來決議流向，用兵是適應敵情變化來採納取勝戰略。所以，用兵沒有固定不變的辦法，就像流水無固定不變的流向相同。
佛經上則這樣說：萬物如水，萬物輪迴，沒有相同事物是永恆不變的。
水與人類更是有著極深的根由。有水是星球有生命的根底。水是萬物之源，是萬物的供養者。而做人，更應該像水那樣——清清白白。
水被賦予了太多的含義，那麼，它又給我們帶來哪些啟示？
其一，水有一種以柔克剛的精力。
以柔克剛是我國傳統文化精力。最為脆弱的水能夠穿透堅硬的岩石，可見水外表雖脆弱，卻有一種不行阻撓的力氣。水就勝在有這種脆弱的力氣，這種力氣，即是咱們需求具備的優異質量，也是一種人生才智。
再往更深一層的意思去說，再沒有什麼東西比水更脆弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西能夠勝過水。這是一種獨特的思維。遇到工作找簡略的辦法去處理，做到以小勝大、避實擊虛、曲線靈敏，拋棄硬碰硬的做法，不要針鋒相對，不要以死相拼，懂得這些，我們的日子便會靈敏和簡略。
人們讚許水，其二即是由於水有一種廣博的氣勢。相信咱們都去過海濱，面臨大海，一切煩惱便無影無踪，一切丟失的疑問也找到了答案。而一個人若做到這一點，即是優異的人，即是有首領氣質的人。同時，他也會取得心裡的安靜和魂靈的提高。這是一種境地。
其三，水有一種千變萬化而又宛轉內斂的姿態。這是一種為人處世的情緒。做人，就要做到這一點。表裡兼修才會贏得他人真實的尊重。
水，能夠包容萬物。那麼，就讓我們做一個質量如水的人。
原文來源：石光記事
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